Unikalios vietos Rusijoje, kurias vargu ar girdėjote: Egikal

<

Šiandien mes nuvyksime į Kaukazą, kad susipažintume su Ingusho žmonių kultūra ir architektūra. Beveik niekas iš jūsų negirdėjo, kad tarp Kaukazo kalnų yra viduramžių bokštas. Todėl kviečiame jus į kelionę į Egikalą.

„Tower Country“

Kaukazo kalnų centre, kur viršūnės, kaip antai, spindesys su ledynais, ir šlaituose yra smaragdinių pievų, vyras, pavadintas Ha, seniai gyveno turbulentinės Assa upės slėnyje. Jis buvo išmintingas ir gyveno padoraus gyvenimo. Jis turėjo tris sūnus: Agi, Hamhi ir Tergim. Miršta, Haas pašaukė savo sūnus ir palikė jiems:

Jūs, Egi, gyvenate kaime, kuriame gyvenau. Tu, Hamhi, statyk savo kaimą. Darykite tą patį ir Tergim.

Taigi, Assinskio taraklyje buvo trys nauji kaimų pavadinimai: Egi-keal (dabar Egikal; keal - „namo stogas“), Hamhi ir Targim.

Vietiniai gyventojai vadino save „Gulgay“, ty „bokšto statytojais“. Kaimuose gyvenvietės gyventojams nebuvo suprantamų paprastų namelių ir dugoutų: pernelyg nepraktiška. Highlanders pastatė aukšto akmens bokštus.

Nuo mongolų invazijos pradžios Didžiojo šilko kelio maršrutas saugumo sumetimais buvo perkeltas iš lygumų į kalnus. Egikal, Hamkhi ir Targim stovėjo tik jo keliu. Vietiniai gyventojai aktyviai prekiavo su karavanais, taip pat už prekybininkų duoklę. Aulsas augo ir išaugo.

Vladimir Sevrinovsky / Shutterstock.com

Palaipsniui šiose vietose gyvenančios šeimos tapo tokios įtakingos, kad kaimyninėms gentims skleidė savęs vardą „Galgai“. Atsižvelgiant į tai, manoma, kad Ingusho žmonių persikėlimas į Asinskio tarpeklį prasidėjo nuo Egikala.

Vėliau, Galgai pastatė didelį kaimą Ongusht (Angusht, Ingusht) prie išėjimo iš uolos. Rusų kazokai pravardė ten gyvenusius žmones, Ingushą ir vietą-Ingušiją.

Tačiau kalnų Ingusija, kaip buvo prieš šimtmetį, „bokštų žemė“ išlieka iki šios dienos.

Ką pamatyti Egikale?

Istoriniai ir archeologiniai tyrimai parodė, kad 12-ajame amžiuje gyvenimas Assino tarpeklis jau buvo pilnas. Tačiau Egikalio gimtadienis, kai aulis tapo tikrai svarbiu politiniu, ekonominiu ir kultūriniu Ingušijos kalno centru, nukrito į vėlyvą viduramžių.

Tuomet šį Tsey-Loam kalno pietinį šlaito bokšto kompleksą sudarė šeši koviniai, penki pusiau mūšiai ir 50 gyvenamųjų bokšto konstrukcijų su įvairiais plėtiniais. Kartu perimetrą aul buvo apsuptas dvigubu gynybinių sienų žiedu.

Gyventojai dirbo įvairiuose amatuose: keramikoje, ginklų versle ir kt. Be to, Egikal garsėjo savo žiniomis apie aukštumų įstatymus ir tradicinę mediciną. Bet svarbiausia, ten gyveno kvalifikuoti statybininkai.

Jevgenijaus Šivcovo nuotraukos

Prieš statydami bokštą, jie atidžiai paruošė vietą. Norėdami tai padaryti, pienas buvo išpilamas pasirinktoje vietoje: jei jis nepateko į žemę, prasidėjo statyba; jei jis įsiskverbė, jie iškrito į uolų pagrindą. Kodėl taip sunku? Tiesa ta, kad įlankos užpildė pamatą, bet statybai reikalingas patikimas pagrindas.

Renkantis būsimo bokšto vietą, taip pat buvo atsižvelgta į dirvožemio savybes ir atstumą nuo upių ir upelių. Highlanders suprato, kad vanduo yra gyvenimas, kuo arčiau jo, saugesnis ir kad derlingas žemės kalnas yra vertas savo aukso. Tokios žemės buvo saugomos ir niekada nebuvo statomos.

Labiausiai prieinama statybinė medžiaga kalnuose yra akmuo. Todėl visi Egikal ir jo apylinkėse esantys pastatai buvo pastatyti naudojant vadinamąją ciklopeano technologiją.

Ciklinė mūro yra didelių akmeninių blokų sienų konstrukcija be jokio rišiklio tirpalo.

Bokšto architektūra ir paskirtis buvo suskirstyti į tris tipus: kovinius, pusiau kovinius ir gyvenamuosius.

Iš pradžių aulus sudarė tik gyvenamieji bokštai. Jie buvo vadinami gala.

Gala - dviejų ar trijų aukštų stačiakampis bokštas su plokščiu stogu ir akmeniniu stulpu centre, ant kurio buvo pritvirtintos grindų plokštės.

Kiekviena šventė priklausė tam tikrai šeimai (todėl dabar bokštai pavadinti šeimose, gyvenančiose jose). Pirmame aukšte paprastai laikomi galvijai (avys, ožkos), o viršutiniame lygyje gyveno keletas susijusių šeimų. Šalia gyvenamojo bokšto pastatytas pusiau požeminis arba virš žemės kriptas. Taigi šventė - tai šeimos dvaro rūmai, kur vienodos kartos kartojasi viena su kita.

Gyvenimas bokšte buvo pastatytas labai paprastai. Daiktai buvo laikomi storų akmeninių sienų nišose, nuskendo juodos spalvos, paruošti ant atviros židinio. Tuo pat metu židinys ir grandinė, ant kurios buvo pakabintas katilas, buvo laikomi šventais - visi svarbūs sprendimai buvo priimti židinyje, o grandinė buvo šeimos reliktas.

Jevgenijaus Šivcovo nuotraukos

Vienus metus reikėjo statyti gyvenamąjį bokštą, kitaip klanas buvo laikomas silpnu, praradus pagarbą. Statybininkai turėjo neginčijamą autoritetą. Net jei jie buvo užsikimšę ir šimtmečius pastatytas bokštas pradėjo žlugti, buvo manoma, kad jie buvo kaltinami. Jie buvo gobšūs, jie mokėjo mažai darbuotojų, taigi ir santuokos.

Palaipsniui pasikeitė santykiai senovės Ingusho visuomenėje: atsirado pilietinė nesantaika. Tai savo ruožtu lėmė naujo tipo bokštų atsiradimą ir plitimą - pusiau mūšį. Jie taip pat buvo vadinami gala ir atrodė kaip įprasti gyvenamieji bokštai, bet buvo geriau tinka kovoti ir gynybai. Taigi, jie turėjo nišą šaudymui iš lanko ir „balkonus“, kad mesti akmenis priešus ar užpilti verdančiu vandeniu.

Bet kovos bokštai teisingai laikomi Galgų architektūros meno viršūnėmis.

Bažnyčia - aukštas (ne mažesnis kaip 20 metrų) karinis bokštas, kuris paprastai turėjo penkis aukštus ir piramidinį stogą.

Vooke buvo tik vienas įėjimas / išvažiavimas, iš karto nuvedęs į antrą ar trečią aukštą (kaliniai buvo laikomi pirmame aukšte). Jie pakilo ten laiptais, kurie atliko tokį patį vaidmenį kaip viduramžių pilių tiltas per griovį: bet kuriuo metu jis galėjo būti pakeltas į viršų.

Kovos bokšto paskutinio aukšto plotis paprastai yra pusė pirmojo aukščio. „Vouva“ atsitiktinai susiaurėjo ne atsitiktinai: per apgultį, kai priešas užkariavo vieną iš aukštų, gynėjai užaugo aukštesnėje ir ribotoje vietoje. Sienos jau buvo, tuo sunkiau atakuoti priešai.

Dėl to, aprūpindami vandenį ir maistą, bokštai gali atlaikyti ilgą srovę.

Nuotrauka: Vladimiras Sevrinovskis / Shutterstock.com, Vladimiras Sevrinovskis / Shutterstock.com, Vladimiras Sevrinovsky / Shutterstock.com

Be to, wowy atliko svarbų strateginį vaidmenį. Jie buvo pastatyti aplink gyvenvietės perimetrą, kelio sankryžose, prie įėjimų į tarpeklį ir pan. Bokštai buvo pastatyti aukščiausiuose slėnio taškuose. Pirma, tai apsunkino priešo užduotį, ir, antra, buvo lengviau siųsti signalus apie neišvengiamą pavojų iš kaimo į kaimą.

XVIII – XVIII a. Vilnos buvo praktiškai neįveikiamos. Net jei priešas pavyko užfiksuoti vieną bokštą, tada jo gynėjai persikėlė į kitus tiltus per sėdimus tiltus ir užėmė gynybą. Tačiau XVIII amžiuje, plintant šaunamiesiems ginklams, wooses prarado netinkamumą - jų statyba baigėsi.

Egikal yra didelis bokšto kompleksas, saugomas iki mūsų dienų. Čia pamatysite ir gyvenamuosius, ir pusiau karinius gallius, ir kovines wows. Vienas iš 27 metrų aukščio karinių bokštų pasiekė mūsų dienų beveik tobuloje būklėje. Ji, kaip senovės karys, vis dar saugo savo gimtąją žemę. Iš viso kaime yra išsaugota apie 100 skirtingų pastatų, sukuriančių unikalią atmosferą. Atrodo, kad viduramžių bokštai atiduoda jums atgal prieš šimtus metų: čia žmonės gyveno pagal kalnų įstatymus, mokėjo kraują už savo nusikaltimus, ir visi geriausi buvo suteikti svečių namuose.

Ką daryti Egikale?

Šiandien Egikal yra unikalus lauko muziejus. Ji yra Dzheirach-Assinsky valstijos istorinio ir architektūrinio rezervato dalis. Todėl pagrindinis kelionės į Egikalą tikslas yra patikrinti senovinius bokštus.

Tam geriausias laikas yra vasara. Galas ir wows yra tokie ekologiški kraštovaizdžio įrašai, kuriuos galite praleisti valandomis, apžiūrėti bokštus, kalnų kraštovaizdžius ir fotografuoti.

Nuotrauka: sculler / Shutterstock.com, 2–3 - Jevgenijus Šivcovas

Be to, „Egikal“ kelionė gali būti derinama su kasmet vykstančiu sporto ar kultūros festivalio apsilankymu.

Taigi nuo 2012 m. Ingušijos Respublikos Dzheirakhsky rajone vyko tarptautinis mišrių kovos menų turnyras „Mūšis kalnuose“. Mūšiai vyksta žieduose atvirame ore, o didingi kalnai ir viduramžių bokštai sukuria unikalią atmosferą.

Pirmasis turnyras vyko tiesiogiai Egikale, tačiau antrasis „Mūšis“ buvo perkeltas į erdvesnę kaimyninę aul Targim: per daug žiūrovų ir dalyvių susirinko renginys. Turnyras paprastai vyksta vasaros pradžioje.

Nuotraukos Timur Agirov

Iš Egikal išėjo daug žinomų Ingushų šeimų. Visų pirma tai yra garsaus sovietinio rašytojo Idris Murtuzovich Bazorkino genties kaimas. Jo romanas „Nuo amžių tamsos“ laikomas Ingusho žmonių gyvenimo enciklopedija.

Idris Bazorkinas mirė 1993 m. Ir yra palaidotas Egipalės palikimo kripte. Šiuo atžvilgiu kasmet birželio 15 d. (Rašytojo gimtadienį) kaime yra įsimintini įvykiai, skirti jo gyvenimui ir darbui.

Trumpai tariant, žmonės, kurie domisi viduramžiais, Kaukazo tautų kultūra, taip pat tie, kurie tiesiog mėgsta kalnus, suteiks daugiau nei vieną valandą įdomių nuotykių Egikalui.

Kaip patekti į Egikal?

Egikal yra įsikūręs Ingušijos Dzheirach rajone ir yra administraciškai įtrauktas į Gulinskoe kaimo gyvenvietę. Į šį kalnų bokšto kompleksą galima nuvažiuoti tik automobiliu. Yra du maršrutai.

Vladimir Sevrinovsky / Shutterstock.com

1 maršruto numeris

Pradinis taškas - Vladikavkaz. Pirmiausia reikia patekti į rajono centrą Jeyrah - E117 maršrutą, Gruzijos karinį greitkelį. Nuo Vladikavkos iki Jeyracho yra reguliarus autobusas, bet jūs vis tiek turite pereiti į privatų automobilį (pvz., Samdyti ką nors iš vietinių gyventojų).

Be to, kelias eina į respublikinį greitkelį (P109) per Lazhos, Olgeti ir Guli gyvenvietes.

Šis maršrutas laikomas patogiausiu ir saugiausiu.

2 maršruto numeris

Pradinis taškas - Nazranas. Iš ten jūs turite patekti į kaimą Galashki, tarp jų asfaltuoto kelio. Bet po Muzhichi kaimo, kuris yra 9 km nuo Galashki kaimo, prasideda gruntas. Kai kurie šio maršruto skyriai galimi tik SUV.

Turistai dažnai atvyksta į Egikalą

Jevgenijaus Šivcovo nuotrauka

Kodėl verta pamatyti Egikalą?

Ingusho bokštai yra žmogaus genijaus pavyzdys. Sunku patikėti, kad šie paminkliniai pastatai buvo pastatyti be jokios statybos įrangos ir prietaisų. Alpinistai tvarkė akmeninius blokus ir pastatė daugiaspalvius bokštus.

Pasivaikščioję šio senovės Ingusho kaimo gatvėmis, jūs netyčia stebisi, kaip sunkiai gyveno šie žmonės. Kalnuose esanti gamta yra nepalanki, aplinkui yra kietų akmenų, norint pakelti duoną ir auginti galvijus, turime dirbti dieną ir naktį. Bet jie niekur nevažiavo, kol jie nebuvo išsiųsti ...

Jevgenijaus Šivcovo nuotraukos

Egikalas buvo apsigyvenęs iki XX a. Vidurio. 1944 m. Berijos įsakymu Ingushas buvo prievarta deportuotas iš savo gimtojo kaimo. Po Stalino mirties žmonės pradėjo grįžti į savo tėvynę, tačiau jiems nebebuvo leidžiama įsikurti kalnuose, tik žemumoje.

Atsižvelgiant į tai, akivaizdu, kad po dešimtmečių vienas asmuo sugrįžo į Egikalą. Nepaisant visko, jis gyvena savo šeimos bokšte ir netgi pradėjo bityną. Be to, daugelis „Ingush“ šeimų reguliariai lanko savo galus. Pagarba istorijai ir protėviams yra vienas iš Ingusho žmonių ypatumų.

Pastaruoju metu Egikalu ir kiti bokšto kompleksai daug dėmesio skyrė: tai puikus pramogų šaltinis. Tikriausiai viešbučiai ir restoranai netrukus pasirodys šalia šių senovinių kalnų pilių, jie bus patogūs turistiniai maršrutai. Bet kol tai atsitiks, Egikal turi būti vertinamas ! Jūs būsite nustebinti savo didybe, nesugriaunamumu ir ramybe.

<

Populiarios Temos